Kleopatra

IstorijaReferatasIlgas3 962 žodžių20 min. skaitymo

Kleopatros tėvo dieviškumas ie aferos

Kleopatra (graikiškai Kleopatra ,,garsi pagal tėvą”; kleos- ,,garbė”, pater-, tėvas”) buvo Egipto Karaliaus Ptolemajo Auleto vyriausioji duktė (

69- 30 pr. Kr.), tėvo tastamentu drauge su savo broliu ir vyru trylikamečiu

Ptolemaju XIII Dionisu tapusi Egipto karaliene ( 51- 30 pr. Kr.).

Apie Kleopatrą, kaip apie moterį, istoriniai šaltinių duomenys ne itin daug ką byloja, tačiau puikiai apibūdina epochą ir visą virtinę idomių veikėjų, su kuriais karalienę likimas suvesdavo labai dramatiškose aplinkybėse. Kleopatros likimo tragizmas- ambicijų didybė ir politinių priemonių menkumas- istoriniuose dokumentuose pavaizduota labai ryškiai.

Valstybės silpnumas buvo visų pirma ankstesniųjų kartų valdovų, ypač

Kleopatros tėvo, palikimas; jam viešpataujant į Egipto reikalus pirmąsyk įsikišo žmonės, kuriems vėliau buvo lemta suvaidinti tokius lemtingus karalienės gyvenime vaidmenis: Cezaris ir Antonijus. Todėl prieš pradedant kalbėti apie Kleopatrą, mes negalime nesusipažinti su jos tėvo karaliaus

Ptolemėjo, pravardžiuojamu Fleitiniku, nutikimais.

Ptolemėjas XII, pravardžiuojamas Fleitininku, viešpatavo ir nebūdamas oficialus sosto įpėdinis, po jaunojo Ptolemėjaus XI mirties. Todėl buvo labai atsargus. Laukė ir neskubėjo karūnuotis. Tai atidėliojo net ketverius metus. Pagaliau 76 metais nutarė atlikti ceremoniją. Bet vėl susidūrė su tam tikrais rūpesčiais: Memfyje mirė vyriausias dievo Ptacho žynys. Dėl to karalius į šį aukštą šventyklos postą paskyrė jo sūnų Pšereni- Ptahą, nors šis buvo vos keturiolikos metų.

Karūnavimo iškelmės įvyko ne Memfyje, bet pačioje Aleksandrijoje.

Gali būti, kad karalius troško suteikti iškelmėms didesnį blizgesį ir atgarsį. Memfis buvo šalies gilumoje, o Aleksandrijos uostamiestis turėjo plačius ryšius su pasauliu.

Bet kuo paaiškintinas toks skubėtumas po ketverių laukimo metų?

Be abejo, viską nulėmė žinios iš Sirijos. Ten atsirado pretendentų į

Egipto sostą. Jie turėjo į valdžią daugiau teisių negu Fleitininkas. Jis buvo karaliaus Ptolemėjo IX sugulovės sūnus, o Sirijoje dar gyveno jo tikra sesuo Selenė, eilinė trijų Seleukidų dinastijos monarchų žmona. Du jos sūnūs dabar buvo teisėti abiejų dinastijų įpėdiniai.

Tad Ptolemėjas XII, vos tik sužinojęs apie sirų kunigaikščių kėslus, su didelėmis iškilmėmis užsidėjo karūną. Jis vylėsi atbaidysiąs nuo tolesnių pastangų perimti valstybės vairą. Bet skaudžiai klydo. Jaunuoliai neteikė didelio dėmesio Aleksandrijoje įvykusiai ceremonijai; jie jau 75

metais išvažiavo į Romą grumtis už savo teises į Egiptą. Stengėsi juo labiau, kad didelė Sirijos dalis jau keliolika metų buvo romėnų rankose.

Tačiau apgailėtini sirų žygio dėl Egipto sosto rezultatai suteikė

Ptolemejui Fleitininkui daug džiaugsmo. Kol kas jo viešpatavimas buvo išgelbėtas. Abu kunigaikščiai grįžo tuščiomis, ir tai netiesiogiai bylojo, kad bent artimiausioje ateityje romėnai nesiims prieš Egiptą jokių veiksmų.

Tačiau iki tikros laimės karaliui buvo toli. Dar tais pačiais, 74

metais atėjo rūstus įspėjimas: Roma dažnai atidėlioja, bet niekada neužmiršta!

Tai testamentas. Romėnų rankose yra testamentas, kurį sudaręs teisėtas Egipto karalius Ptolemėjas XI; šiame dokumente savo įpėdiniu jis įvardijęs ją, romėnų liaudį!

Šio testamento niekas niekada nematė. Bet atkakliai buvo kalbama, kad jis egzistuoja ir atitinkamu momentu bus paskelbtas. Antai buvo buvo nenurodomas toks faktas.

Tuoj po Ptolemėjo XI mirties senato pasiuntiniai nuvyko į Finikiją, į

Tyrą. Ten jie perėmė mirusio karaliaus paliktus pinigus. Tad, teigė daugelis, testamentas ne tik yra, bet ir senatas pripažinojo galią; kol kas paėmė pinigus, bet ateis ir Egipto eile!

Tai rodė tas faktas, kad tais metais romėnai užėmė Kirenažką, Egipto kaimyninį kraštą, šiandieninę Libiją. Aneksija buvo motyvuojama taip:

romėnai įvygdė Kirenaikos karaliaus testamentą; jis 96-aisiais prieš dvidešimt du metus- užrašė jiems savo valstybę. Tad Kirenaikos atvejis tik parodė, kaip romėnų imperijos vyriausybė ilgai gali laukti ir kokį netikėtą sprendimą priimti.

Suprantama tokioje situacijoje netvirtai soste įsitaisęs Ptolemėjas

XII atkakliai stengėsi įgyti savo valdinių palaikymą; jis troško, kad jo asmenyje gyventojai matytų gerą ir teisingą karalių. Visų pirma pasirūpino palenkti savo pusėn žynius, kurie turėjo didžiulę įtaką liaudžiai. O

papraščiausias ir pigiausias būdas pelnyti jų malonę buvo neliečiamybės teisių dalijimas, nes jos suteikdavo autoritetą ir papildomų pajamų. 75

metais Fleitininkas suteikė privilegijas Izidės Šventyklai Ptolemaiso mieste. 70- aisiais išskyrė tos pačios deivęs šventyklą Teadelfijoje. O 69

metais šią garbę suteikė net dviem šventykloms: dievo Amono ir dievo

Suchoso.

Ptolemėjo XI tastamento klausimas Romoje oficialiai iškilo tik 65

metais. Turtingas Verslininkas ir finansininkas, tai pat ambicingas politikas Markas Krasas pasiūlė, kad Roma pradėtų imti mokesčius iš Egipto, kaip ir iškitų provincijų. Krasas iškėlė šį klausimą neva rūpindamasis respublikos gerove. 65 metais jis pradėjo eiti centoriaus pareigas, o šios žinybos kompetencijoje buvo ir valstybės iždas. Bet suvokti tikrąją priežastį, dėl ko taip susirūpinta valstybės pajamomis, padėjo kitas faktas: tuo pačiu metu kažkoks Gajus Julijus Cezaris savo bičiulių padedamas pradėjo agituoti, kad kaip tik jam patikėtų paversti Egiptą nauja provincija.

Projektas paverti Egiptą provincija gal ir būtų turėjęs pasisekimą, jeigu jį būtų pasiūlę kiti žmonės. Bent jau vien Kraso ir Cezario vardai sukeldavo visų konservatyvių ir netgi nuosaikių grupuočių pasipriešinimą.

Buvo sakoma, kad abiejų politikų žaidimas yra aiškus: jie žada valstybės iždus, o kartu ir visiems piliečiams didelį pelną. Tikisi, kad dėl to nesunkiai prastums įstatymą, o jį priėmus patys laimės daugiausia! Nes naujos provincijos organizavimo dingstimi užgrobs visą Egipto karaliaus turtą, apiplėš šventyklas. Iš turtingų žmonių išsunks paskutinį skatiką.

Pasisavins milijonus. O valdydami neaprėpiamus Egipto turtus jie abudu respublikai bus pavojingi. Buvo akivaizdu, kad ūmų Kraso susidomėjimą penkiolikos metų senumo testamentu skatino asmeninės paskatos.

Optimatai, visada turėjo senate persvarą, nepaprastai ryžtingai pasisakė prieš projektą. 65 metais prieš šį projektą vienas įtaikingiausių to meto senatorių Ciceronas. Krasas ir Cezaris atšaukė savo pirmąjį planą, bet neatsisakė minties užvaldyti Egiptą. Jiedu vėl iškėlė jį 64 metų pabaigoje. Šį kartą politikai paruošė drąsesnį ir gudresnį planą. Jie veikė už iš kitų nugarų. Jų pavardės buvo minimos tar daugelio.

64 metų gruodžio mėnesį į liaudies tribūnas Rulas pateikė naujo žemės įstatymo projektą. Jis siūlė plačiai kolonizuoti žemes, kurias supirks valstybė. O lėšų žemės įsigijimui reikėjo gauti pardavus nekilnojamą ir kilnojamą turtą, kurį respublika gaudavo nuo 88 metų, bet iki tol nesiėmė jo atžvilgiu jokių sprendimų. Visą šią milžinišką akciją turėtų įgyvendinti specialiai sudaryta dešimties žmonių komisija.

Bet kuris įžvalgesnis olitikas lengvai suvokė tikrąjį Rulo projekto turinį ir tikslą. Komisija, remdamasi tikru arba sufabrikuotu testamentu, galėtų užimti ir parduoti visas Egipto karaliaus valdas ir asmeninius turtus. Kitaip ariant, turėtų tas pačias galimybes ir įgaliojimus, kurias prieš keletą metų, nors ir kita dingstimi, norėjo gauti Krasas ir Cezaris.

Buvo aišku iš anksto, kad tiedu vieni iš pirmųjų pateks į komisijos sudėtį.

Rulas veikė jų inciatyva ir lėšomis. Be vargo buvo matyti, jog įstatymo smaigalys nukreiptas prieš karvedį Pompėjų. Nes jeigu komisija paimtų savo žinion visas valdas ir turtus, kurie atiteko respublikai po 88 metų, jų skaičiuje būtų ir tie, kuriuos Rytuose ginklu pelnė Pompėjus, o jis tuo metu kaip tik prijungė prie imperijos dar vieną provinciją- Siriją. Jam tad turėjo atitekti karo žygių vargai ir sunkumai, o pergalių vaisius nuskintų politikai, ramiai sau rezgę intrigas sotinėje.

Ir šį kartą laimėjo Ciceronas ir aptimatai. Gal ne tiek čia padėjo konsulo iškalba, kiek aplinkybės, kad plačiosioms romėnų liaudies masėms visai nerūpėjo naujos žemės ir jų kolonizavimas. Juk gyventi buvo patogiausia sostineje. Pinigų, duonos ir pramogų buvo galima gauti be jokių pastangų, riesiog parduodant rinkimų metu ir liaudies susirinkimuose savo balsus turtingiems ponams.

Kraso ir Cezario projektas žlugo antrąkart. Prolemėjas XII išliko soste, nors Romoje jis buvo laikomas pavainikiu ir fleitininku.

60- ųjų vasarą Aleksandrijoje buvo gauta baisi žinia. Vienu iš dviejų konsulų kitiems; 59 metams, buvo išrinktas Cezaris!

59 metais, jau Cezarui tapus konsulu, paaiškėjo, kad visi trys-

Pompėjus, Krasas ir Cezaris- sudarė slaptą susitarimą: respublikoje nebus daroma nieko, kas neatitiktų kurio nors interesų. Šis susitarimas įėjo į istoriją kaip pirmasis triumviratas.

Vos pradėjąs eiti savo pareigas Cezaris pateikė žemės įstatymo projektą, kuris gerokai atkartojo senus Rulo sumanymus. Bet būta vieno esminio skirtumo: šį kartą įstatymas net nettiesiogiai neminėjo, kad būtų ketinama paimti Egiptą, šio krašto ir karaliaus turtus. Įstatymas buvo priimtas. Sujungus trijų politikų jėgas ir įtaką, Romoje niekas negalėjo jiems pasipriešinti. Išryškėjo abiejų grupuočių- populiarų ir optimatų-

apgailėtinas bejėgiškumas.

59 metų pavasarį, Cezaris kreipėsi į senatą ir susirinkimą siūlydamas pripažinti Ptolemėja XII ne tik Egipto karaliumi, bet taip pat romėnų liaudies sąjungininku ir bičiuliu.

58 metų vasarą, praėjus vos keliolikai mėnesių po to, kai jį pripažino romėnai, Ptolemėjus XII prarado savo karalystę ir buvo priverstas slapstytis.

54- aisiais Fleitininkas vėl atsidūrė soste. 51 metų gegužės pabaigoje mirė. Testamentą karalius paruošė iš anksto. Vykdytoju monarchas paskyrė romėnų tautą, pavesdamas jos globai savo šalį ir šeimą.

Savo įpėdiniais karalius paskyre vyresnįjį dešimtmetį sūnų Ptolemėjų

XIII ir vyriausiąją dukrą Kleopatrą, aštuoniolikmetę merginą; ji septintoje iš eilės dinastijoje turėjo šį vardą. Turėjo viešpatauti kartu, suprantama, abudu būdami sutuoktiniai.

Mirusio valdovo į aną pasaulį niekas nelydėjo su tikromis ašaromis.

Savo šeimai jis buvo visų pirma vyriausiosios dukters Berenikės žudikas.

Aleksandrijos gyventojai asmenyje matė tik romėnu įpirštą tironą.

Visos šalies piliečiams jis buvo ir liko išnaudotojas, kuris, norėdamas pasotinti savo romėniškų bendrininkų godumą, spaudė iš jų paskutinį skatiką. Savo dosnumu šventykloms ir dalydamas neliečiamumo privilegijas karalius daugių daugiausia pelnė kai kurių žynių niautralumą. Pagaliau

Romėnams jis buvo tipiškas Rytų despotas: bailys stipresniųjų akivaizdoje ir tironas su bejėgiais.

Tačiau ko gero to meto situacijoje jis nematė jokios kitos išeities sau ir savo karalystiai. Egiptas galėjo egzistuoti tik būdamas Romos satelitas. O tokioje situacijoje tik silpnumas teikė šansų išlikti.

Imperija leido egzistuoti tik tokioms valstybėms, kurios jokiomis aplinkybėmis negalėjo būti pavojingos. Tad Ptolemėjui iš tikrųjų rūpėjo tik viena- kaip per Romos malonę kuo ilgiau išsaugoti pelningą karaliaus vietą sau ir asvo įpėdiniams. Šito siekdamas darė ką tik galėjo. Papirkinėjo, rezgė intrigas, žudė netgi savo artimuosius. Kovojo dėl būvio ir sąmoningai vengė bet kokios politinės veiklos.

Tad beliko pagrindinis ir svarbiausias užsiėmimas- groti fleita.

Geriausias būdas susitaikytisu likimu, jei negali daryti net menkiausios įtakos iš tikro svarbių įvykių tėkmiai- rasti ką nors, kas maloniai atpalaiduoja, niekam nekenkia, nesukelia jokių įtarimų.

Kleopatra ir Cezaris

Kleopatra, moteris, turėjo platesnių interesų ir drąsesnių ambicijų, nei jos tėvas. Kas buvo Kleopatra ir kokia ji buvo?

teigiama kad Kleopatra nebuvusi klasikinė gražuolė; šiandien apie tai spręsti sunku, nes nėra jos tikrų atvaizdų. Bet tie patys šaltiniai taip pat teigia, jog karalienė buvusi labai patraukli, didelio intelekto, išsilavinusi; ji laisvai kalbėjo keliomis užsienio kalbomis, o jos balsas buvęs labai melodingas. Kleopatra taip pat manė- ir daug kartų įrodė- kad padėtinių tikslų galima siekti įvairiais būdais, ne tik diskutuojant konferencijų salėja.

Daug antikinių autorių davė suprasti, kad Kleopatra buvo labai karšto temperamento. Tačiau svarbu, kad ji niekada, kai buvo sprendžiami dideli dalykai, nebuvo aistrų vergė.

48 vasarą Egipte įsiliepsnojo pilietinis karas tarp karališkosios brolio ir sesers sutuoktinių poros. Ptolemejus XIII išvijo savo seserį ir žmoną, Kleopatra pabėgo į Palestiną. Tačiau ten surinko kariuomenę ir patraukė į Egiptą atgal. Kleopatra nusprendė kad ji gali ir viena valdyti be Poteino, Achilo ir Teodoto pagalbos.

Žinią apie karaliaus sesers ir žmonos nuvertinimą valdiniai priėmė gan abejingai. Ji nebuvo itin populiari. Nes pastarųjų metų įvykai jai simpatijų negalėjo pelnyti. Ji išsiuntė romėnams penkiasdešimt karinių laivų ir grūdų, nors šalyje buvo labai sunki padėtis. Buvo kalbama, jog valdovei visai nerūpi liaudies gerovė, o tik galingo sąjungininko malonė;

nes stengėsi tęsti pražūtingą Fleitininko palikimą.

Tikriausiai prieš Kleopatra stojo ir kareiviai gabijiečiai, kurie buvo rimčiausia šalies karinė jėga ir išsaugojo ištikimybę jaunajam karalui ir su didele neapykanta stojo prieš Kleopatrą.

Tuo laiku atvyko į Egiptą Cezaris ir buvo paveiktas Kleopatros. Ji buvo graži, spinduliavo jaunystės žavesiu. Turėjo kerintį balsą, mokėjo su kiekvienu gražiai bendrauti.

Cezaris Kleopatrą ir Ptolemėjų sutaikė, ir abu pasodino į sostą. O

jauniausiems broliui ir seseriai, kunigaikštystės Arsinojai ir antrajam

Ptolemėjui paaukojo Kipro salą. Šio susitaikymo proga buvo surengtos iškilmingas pokylis. Kurio metu vos neįvyko pasikėsinimas prieš Cezarį.

Tačiau viskas buvo išaiškinta ir sąmokslas sužlugdytas.

Tuo metu Kleopatra pasielgė neįtikėtinai drąsiai. Ji visiškai sąmoningai rizikavo savo gyvybe. Išdrįso beveik vienui viena atvykti į miestą ir įeiti į rūmus, kur kiekviename žingsnyje jos tykojo mirtini priešai. Juk jeigu būtų pakliuvusi į uosto arba rūmų sargybinių nagus, šie ją būtų nužudę greitai ir tyliai, taip, kad niekas ir niekada ir nesuuostų, kas jei atsitiko. Karalienė ryžosi šiam beprotiškam žygiui gal tik todėl, kad jos reikalai buvo prasti. Tad vienintelis išsigelbėjimas galėjo būti tik asmeniškas pokalbis su diktatoriumi. Bet pasiryžusi šiam žygiui, ji šitaip įrodė, kad valdžia jei brangesnė už gyvybę.

Kaip tik šis bebaimis kleopatros žygis į Aleksandrijos rūmus leidžia suprasti ir daugelį kitų, vėlesnių jos polegių lemiamais momentais.

Karalieniai visada ir aukščiau už viską buvo ambicijos valdžios troškimas.

47 metų prieš mūsų erą kovo 27 dieną Cezaris laimėjo ,,Aleksandrijos karą” ir įžengė į mietą, netrukus diktatorius paskelbė savo valią dėl

Egipto likimo.

Jis pirmiausia patvirtino, kad Ptolemėjo XII testamentas romėnų tautai ir jam, šios tautos atsotvui, ir toliau galioja. Nelaiminga jaunojo karaliaus Ptolemėjo XIII mirtis, įnešė tam tikrų pataisų. Kartu su

Kleopatra valdys jos jaunesnysis, dešimtmetis brolis ir vyras. O jaunoji kunigaikštytė Arsinoja, kuri kovojo prieš seserį, išvyks iš Egipto į Romą.

47 metų birželio 23 dieną, praėjus beveik tirim mėnesiams po

Aleksandrijos karo, Kleopatra pgimdė sūnų. Jis gavo Ptolemėjo vardą; jis turėjo būti penkioliktas šios dinastijos atstovas. Įdomus jo antras vardas:

Cezaris. Per savo motinos malonę berniukas gavo dvi gražias pravardes:

dievas, mylintis tėvą, dievas mylintis motiną. Bet Aleksandrijos liaudis jį vadino trumpai drūtai- Kaisarion, arba Cezoriukas.

Kaip galima sręsti pagal faktus, karo triukšmas ir klastingos rūmų intrigos netrugdė Kleopatros ir Cezario meilei. Ji prasidėjo tada, kai diktatoriaus nuostabiai jauna mergina išslydo iš patalynės maišo, o nesibaigė ir tada, kai 47 metų kovo pabaigoje Aleksandrijos gatvėse liovėsi skambėjęs ginklų žvangesys. Meilė tęsėsi. Kleopatra ir Ceazaris keliavo.

Kelionės metu jie aplankė didžiausius egiptiečių senovės paminklus.

Kiekvienoje vietoje, garbingą porą sveikino minios gyventojų, prisilaikančių nustatytos tvarkos ir luomų hierarchijos.

Tačiau karalienė buvo ne tik valstybės galia, bet ir gyva deivė,

Izidės įsikūnijimas. Todėl visur ji buvo garbinama kaip didžiausia Egipto šventenybė. Jai buvo atnašaujamos aukos, jos garbiai buvo skirti smilkalai, žinių maldos ir giesmės. Karalienė švytėjo didžiulių šventyklų prieblandoje, iškilusi aukštai virš mirtingųjų minios. O romėno, pirmą kartą gyvenime regėjusio, kaip garbinamas žmogus dievas, širdyje gimė mintis: ar nederėtų ir jo valdžią apgaubti tokia dieviškumo aureole?

Cezaris išvyko. Kleopatra liko viena, nes jos dešimtmečio brolio rimtai niekas nevertino. Tad pagaliau ji pasiekė, ko daugelį metų troško!

Tiesą sakant, už ambicingų svajonių išsipildymą- valdyti vienai!- teko brangiai sumokėti. Kelis mėnesius liepsnojo karas pavertė griuvėsiais sostinę, nuskurdino egiptiečių ūkį, kuris ir anksčiau toli gražu neklestėjo. Aleksandriečiai manė, kad Kleopatra viešpatauja per svetimos didžiosios valstybės malonę ir išsilaiko valdžioje čia esamos svetimos kariuomenės dėka. Gyventojai į visus pasikeitimus sostinėje žiūrėjo abejingai, nes jos likimas liko toks pat sunkus, kad ir kas bevaldytų:

Ptolemėjus XIII ar Kleopatra ir Ptolemėjus XIV. Gal tik religinė karalienės politika, pasireiškianti ypatingai deivės zidės kulto supratimu pelnė jai tam tikrų kilmingų egiptiečių ir žinių simpatijas.

Egipte buvo daugybė svarbių reikalų. Reikėjo užgydyti karo žaidas, stiprinti šalies ūkį, atgauti gyventojų passitikėjimą valdove. Bet atrodė, kad Kleopatrai tai buvo nė motais. Aukščiau visų pareigų ir uždavinių jai buvo viena: kaip išsaugoti ryšį su Ceazariu! Nes kaip kitaip galima paaiškinti faktą, kad vos po metų nuo išsiskyrimo su diktatoriumi ji paliko karalystę ir išplaukė į tolimą Italiją- į Romą ir ten praleido beveik dvejus metus?

Oficiali Kleopatros vizito Romoje dingstis buvo sudaryti sąjunginę sutartį tarp abiejų valstybių. Todėl į imperijos sostinę karalienė atvyko drauge su savo broliu, vyru ir bendravaldžiu Ptolemėjum XIV; tuo metu jam buvi ne daugiau kaip dvylika metų. Be to, karalienė būtų bijojusi palikti jį Egipte, nors ten ir stovėjo romėnų legionai; jos priešai galėjo pagrobti berniuką, paskelbti jį vieninteliu karaliumi ir vėl sukelti pilietinį karą.

Su Kleopatra buvo ir jos vienerių metų sūnelis; niekas neabejojo, jog jis

Cezario vaikas, bet oficialiai apie tai buvo tylima.

Karališkoji šeima buvo priimta su derama pagarba. Tačiau Kleopatros atsiradimas imperijos sostinėje turėjo sukelti didelį įspūdį ir buvo komentuojamas nepalankiai. Cezaris, atidarė šventyklą, kuri buvo pastatyta deivės Veneros, vadinamos Gimdytoja, garbei. Cezario giminė buvo kildinama kaip tik iš šios meilei deivės. Atidarymo metu romėnai buvo nustebinti, kad prie pat deivės statulos bivo pastatyta graži auksinė Kleopatros statula.

Taigi svetimo krašto valdovę, su kuria taip neseniai buvo kariauta, Cezaris iškėlė ko ne iki deivės lygio!

Kas paskatino diktatorių šitaip drąsiai atskleisti viešuosius savo jausmus? Ko gero teisingiausia būtų aiškinti taip: Kleopatra buvo Cezario sūnaus motina. Tad ji, kuri garbinama drauge su Venera, nes ir ji davė savo kraujo dieviškajai Julijų giminei.

Praėjus beveik dviem mėnesiams po Veneros šventyklos pašventinimo, vėlų 46 metų rudenį Cezariui teko išvykti iš Italijos. Jo laukė karinė kompanija šį sykį su Ispanijoje.

Nors Cezaris išvyko, Kleopatra liko Romoje, negrįžo į savo karalystę ko gero i tikėjosi, kad žygis bus trumpas ir diena iš dienos tikėjosi kad ateis žinia: veni, vidi, vici. Bet karas Ispanijoje užtruko daugelį mėnesių. Tad išsiskyrimas užsitęsė daugiau kaip devynis mėnesius.

Pagaliau visą imperiją Cezaris laikė savo saujoje! Viešpatavo joje kaip diktatorius iki gyvos galvos vienvaldiškai, apsoliučiai. Davar, susidorojęs su vidaus opozicija, galėjo puoselėti dar drąsesnius planus ateičiai.

Kleopatra juose vaidino svarbų tam tikra prasme pagrindinį vaidmenį.

Ko gero dar Ispanijos žygio metu Cezaris laiškais supažindino ją su savo stulbinančiais sumanymais. Kad ir kaip ten būtų, diktatorui grįžus jie tapo akivaizdūs ir beveik vieši.

Atrimiausioje ateityje Cezaris ruošėsi surengti didelį žygį į Rytus.

Pergalingai baigus šį žygį susidarytų milžniška valstybė nuo Atlanto iki

Indijos. Ji būtų net didesnė negu prieš tris šimtmečius egzistavusi

Aleksandro Makedoniečio monarchija, nes į ją tada neįėjo Vakarų šalys.

Suprantama, pasaulinės monarchijos santvarka turėjo labai ryškiai skirtis nuo Romos respublikos valdymo. Cezaris, be kita ko, apskritai neslėpė, kad respublikos santvarką laikąs ne tik beviltiškai pasenusia, bet ir negyva.

Diktatoriaus planus ir ambicijas atitiktų tik Rytų pavyzdžiu sudaryta monarchija. Todėl daugėjo požymių, kad jis troško tapti karaliumi.

Karaliaus žmona turėjo tapti teisėta valdove, kurios gyslomis sruveno senos dinastijos kraujas, Kleopatra, Egipto karalienė, įsitaisiusi soste greta Cezario, reprezentuotų pasaulinės monarchijos Rytų ir graikų kraštus.

O jų vaikas Ptolemėjas Cezaris taptų tikruoju visų Rytų ir Vakarų šalių tradicijų ir galybės paveldėtoju.

Galima būtų stebėtis, kodėl Kleopatra šitiek ilgai viešėjo už savo valstybės, kuriai po paskutiniųjų sukrėtimų reikėjo rūpestingos globos, ribų. Bet šių visų planų šviesoje jos tariamai nepakankamas domėjimasis

Egipto reikalais išrodo visai suprantamas. Jei jau lemta jei tapti pasaulio karaliene ir valdove, tokio didingo tikslo labui tebus leista kol kas nesirūpinti vieno krašto likimu. Be to, Egiptas, o ypač Aleksandrija laimėtų labai daug, jei būtų sudaryta pasaulinė monarchija. Nes jos sostinė, kaip jau buvo kalbama, taptų Aleksandrija.

Visa tai galima būtų pavadinti fantastų svajonėmis. Šitaip žiūrime į tai po dvidešimties amžių žinodami, kaip susiklostė tolimi įvykiai. Tačiau tada, tomis nepaprastomis dienomis, kai prie Cezario kojų plytojo visa imperija, planai regėjosi kitoje šviesoje, jų įgyvendinimas atrodė realus ir ranka pasiekiamas. Ir pati Kleopatra traktavo juos rimtai. O Cezario globos paskatinta elgėsi kaip karalienė ir valdovė, net su žymiausiais romėnais.

Būsimasis pasaulinės monarchijos valdovas, būsimasis Kleopatros vyras ir bendravaldis kovo 15 dieną susmuko negyvas ant senato posėdžių salės grindų. Sąmokslininkų durklai padarė jam dvidešimt tris žaizdas. Žudikams, tarp kurių buvo daug diktatoriaus bičiulių, vadovavo Markas Brutas ir Gajus

Kasijus. Jie nužudė Cezarį, kad išsaugotų Respubliką arba jos ligtolinę santvarką.

Egipto karalienei Cezario mirtis buvo tolygi ne tik visų planų, tariamų tokių fantastiškų, jau kone įgyvendintų, žlugimu. Dabar buvo svarbu išsaugoti bent tai, ką turėjo, o gal net gyvybę.

Laidotuvių iškilmėse Kleopatra patyrė tikrai nemalonią staigmeną.

Antonijus forume perskaitė mirusiojo testamentą. Cezaris skyrė pagrindiniu įpėdiniu ir pripažino sūnumi savo sesers anūką devyniolikmetį Gajų

Oktavijų. O tikrasis diktatoriaus sūnus, tuomet trejų metų Ptolemėjas

Cezaris apskritai net nebuvo paminėtas!

Kiekvieną dieną darėsi vis labiau akivaizdu, jog imperijoje įsiliepsnos pilietinis karas. Karas dėl teisės užimti Cezario vietą. Jau buvo galima nurodyti pagrindines jėgas, kurios stos priešpriešais.

Pirmučiausia tai buvo Cezario žudikai ir senato šalininkai. Buvo tokių, kurie dėjosi esą ištikimi senajai santvarkai, bet patys mielai užimtų laisvą diktatoriaus vietą. Pagaliau buvo jo jaunutis adaptuotas sūnus Gajus

Oktavijus, nuo tol vadinamas Oktavianu. Nors iš pradžių visų ignoruojamas, jis į savo paveldėjimo teises žiūrėjo rimtai.

Delsti nebuvo ko. Reikėjo grįžti į Egiptą or ten palaukti, kol praeis audra.

44 metų mirė karalienės brolis ir vyras Ptolemėjas XIV; tuomet jam buvo daugių daugiausia keturiolika metų.

Senovėja buvo teigiama, jog Kleopatra liepusi jį nunuodyti. Nors, aišku, tatai neįmanoma patikrinti, bet visiškai įtikima. Tuometinėje situacijoje jaunasis Ptolemėjas XIV buvo pavojingas. Jis mirė kaip tik tada, kai tai buvo paranku jo seseriai ir žmonai.

Antruoju karalienės vyru tapo jos ir Cezario sūnus. Monarchas gavo titulus: Ptolemėjus Cezaris, dievas, mylįs tėvą, dievas, mylįs motiną.

O tuo tarpu imperijoje diena iš dienos komplikavosi. Pilietinis karas jau vyko.

Egipto karalienė domėjosi labiau kaimyninių kraštų įvykiais, nei ne tolimos Italijos. Laikydamasi auksinio vidurio politokos, Kleopatra užsitraukė Kasijaus pyktį, kuris žadėjo atvykti į Egiptą. Tačiau Egipte siautė gaivališkos nelaimės- badas ir epidemija.

Nors badas ir maras nusiaubė jos karalystę, Kleopatra pajėgė 42 metų vasarą sudaryti galingą laivyną. Pati ėmėsi jam vadovauti. Ji išplaukė į pagalbą Antonijui ir Oktavijanui.

Jei Kleopatra ryžosi tokiam dideliam ginkluotam žygiui, gal šitaip elgtis ją vertė rimtos priežastys. Taip ir buvo ištikrųjų. Ji atsidūrė tokioje padėtyje, jog, nepaisant priešiškumo Oktavianui, turėjo nuoširdžiai trokšti pergalės. Nes kalbos apie Kasijaus žiaurumą buvo pasklidusios visur, o Kleopatra Kasijų nuteikė prieš save atsisakiusi pagelbėti.

Tačiau Kleopatros laivynui nepasisekė. Jis pateko į audrą. Daug laivų nuskendo, o likusieji grįžo į gimtajį uostą. Karaliene labai susirgo.

Lemiamas mūšis įvyko prie Filipinų Makedonijoje, Egėjo jūros pakrantėje. Pirmų kautynių metu 42 metų spalio mėnesį nusižudė Kasijus, praradęs orentaciją įsitikinęs, jog jį ištiko visiškas praleimėjimas.

Netrukus po to, spalio 23 dieną, įvyko antros kautynės. Jos baigėsi Bruto legionų sutriuškinimu, o vadas sprukdamas nusižudė kardu.

Šitaip imperijos valdovais tapo triumvirai. Iškilo klausimas: kaip jie žiūri į karalienę, kuri nepajėgė- ar nepanoro- suteikti konkrečios pagalbos kuriai nors kariaujančiai pusei?

O į svarbiausią klausimą: kaip pasielgs triumvirai?- atsakymo vis nebuvo. Iš teisybės, buvo kalbama tik apie Antonijų. Nes po kautynių prie

Filipų nugalėtojai išsiskyrė. Oktavianas grįžo į Italiją, nes reikėjo spręsti Italijos vidaus problemas, o Antonijus turėjo įvesti naują tvarką

Rytuose. Kleopatrai toks reikalų pakrypimas buvo veikiau palankus. Antonijų ji gerai pažinojo. Pirmą sykį jį matė tikriausiai 55 metais, kai ji buvo keturiolikmetė mergaitė, o jis, jaunas Gabinijaus raitelių karininkas, įžengė į Aleksandriją, pasodino į sostą Ptolemėją Fleitininką. 46- 44

metais labai dažnai susitikdavo su juo Romoje, nes Antonijus buvo vienas iš artimiausių diktatoriaus bičiulių. Karalienė žinojo jo gyvenimo būdą, pomėgius ir silpnybes. O Oktaviano ji gal apskritai nebuvo mačiusi. Šis džiūsna, užsisklendęs jaunuolis, tarp kitko, buvo paslaptis ne tik jai.

Meilė ir kova- paskutinis Egipto karalienės likimas

Štai kur antrasis šansas! Ji žino, kiek reikia laukti… Šiandien ji

Antonijui prisistatys kaip aukščiausia valdžia. Karalienė atvyksta laive su sidabriniais irklais ir purpurinėmis burėmis. Paauglių grupelė vėduoja ją, išsitiesusią ant aukso siuvinėto baldakimo, palmės šakelėmis. Ji pirmoji jį pakviečia vakarienės. Apie ką galvoja šis romėnas, matydamas karališką pokylių salę, siuvinėtais užtiesalais nuklotas lovas, inkrustuotus auksu indus, o ant grindų- išbarstytas gėles? Jis toli nuo politinių diskusijų, apie kurias galvojo iš anksto… Kai jie išsiskiria, po kelių dienų ji jau žino, kad laimėjo.

Kai 41 metų žiemą Antonijus atvyksta į Aleksandriją, Kleopatra juo rūpinasi dieną naktį, nusileidžia visiems jo kaprizams. Gyvenimas tampa nesibaigiančia švente. Jie net įkuria broliją tiems, kurie gyvena ,,kitaip”

ir pavadina ją ,,methe” (svaigulys). Antonijus ją myli, žavisi ir jai paklūsta. Vieną dieną, kai jie žvejoja, ji užveria ant meškerės sūdytą silkę ir sako juokdamasi: “Palik, pone, meškerę kitiems egiptiečiams, tai ne tavo amatas. Tavasis- miestai ir miesteliai, šalys ir karalystės!” Jis supranta ir išvyksta.

Kleopatra laukia Antonijaus 3 metus. Jam pavyksta susitarti su

Oktavijumi, kad būtų restauruota ir išlaikyta taika Rytuose. Oktavijus sutvirtina Sąjungą ir atiduoda Antonijui savo seserį. Ji- švelni, miela moteris. Tačiau tik Egipto karalienė- gražiausia. Ji gerai žino savo meilužio silpnybes, mokėjimą laimės minutėmis pamiršti pareigas ir planus.

Atėnuose jis pragyvena laimingai su žmona 2 metus, jie susilaukia dukros.

Tiesa, santykiai su Oktavijumi lieka įtemti.

37 metais Antonijus staiga palieka Romą ir žmoną. O Kleopatra pristato jam dvynius, kuriuos pagimdė po 6 mėn. nuo jo išvykimo. Tai

Kleopatra Selene (mėnulis) ir Aleksandra Hikos (Saulė). Jie susijungia pagal egiptiečių ritualą. Taip sutvirtinama Antonijaus priklausomybė Rytams ir jų abiejų ryšys.

Deja. 36 metais karalienei pradeda nesisekti. Ji pagimdo trečiąjį vaiką Ptolemėjų Filadelfijų. Oktavijus užkariauja Afriką ir nesitvere savame kailyje, matydamas kad rytai priklauso Antonijui. Be to, žmona

Kleopatra jokiu būdu nenorinti paleisti ,,vyro”. Kad išsaugotų meilę, ji pasiruošusi viskam: leidžia dienas verkdama arba atsisako valgyti!

Antonijus nusileidžia ir lieka su ja. 34 metais Antonijus nuverčia

Armėnijos karalių. Kleopatra suorganizuoja didelę šventę. Finaliniai scenai ji padaro sidabrinę aikštelę su dviem sostais: Antonijui ir sau. Aplink juos- sostai ,,paveldėtojams” Cezarionui ir jų vaikams. Antonijus pasako kalbą, išaukštindamas Kleopatrą, ,,karalienių karalienę”, kalba apie paveldėjimą. Galima įsivaizduoti Romos pasipiktinimą ir Oktavijaus įkarštį.

Dabar atsiskyrimas neišvengiamas. 32 metais Oktavijus paskelbia karą Egipto karalienei. O ji stiprina armiją ir laivyną, jos imperijos likimas paaiškės po mūšio. Ji pati vadovauja 60- čiai egiptiečių karinių pastatų.

31 metų rugsėjo 2 dieną turi įvykti mūšis. Paskutinėmis dienomis

Kleopatra neslepia nuo Antonijaus savo nusivylimo, galbūt net paniekos. Jis niekada nemokėjo suduoti lemiamo smugio. Kleopatra anksčiau nei kiti suvokė mūšio baigtį: Antonijus apsiptas Oktavijaus pajėgų. Viskas prarasta. Kam prarasti viską jei ji dar gali atsikovoti Aleksandriją.

Antonijus mato tolstantį Kleopatros laivą ir pasijunta sunaikintas.

Nusivylęs palieka karius… Grįždamas į Aleksandrijos rūmus, sužino, kad karalienė nusižudė. Baisus nesusipratimas pražudo: jis prašo savo vergo persmeigti jį kalaviju. Tačiau jaunasis vaikinas leidžia tai padaryti pačiam. Prieš pat mirtį Kleopatros sekretorius spėja pasakyti, kad karalienė gyva. Iš paskutinių jėgų Antonijus prašo nunešti jį prie mylimosios. Jis miršta jos glėbyje ne kaip herojus, bet kaip meilužis.

Kleopatra lieka viena. Oktavijus bijo kad nenusižudytų ir ji. Jis trokšta nugabenti ją gyvą į Romą, surakinti grandinėmis, pažeminti ir taip justi pergalės skonį.

Dar nepamačiusi Oktavijaus, ji saugo mažytę viltį: Cezaris,

Antonijus… Jam įėjus, ji puola jam po kojom. Tačiau jis šiai senstančiai moteriai jaučia tik neapykantą. Kleopatra pralaimėjo. Jis veda ją, pririšęs prie vežimo. Kaip vergę. Likus 3 dienoms iki išvykimo į Romą, ji aplanko

Antonijaus kapą. Ilgai rymo, paskui grįžta atgal. Paskutinį kartą išsimaudo pieno vonioje su medumi ir paprašo įtrinti kūną smilkalais pagal seną faraonų paprotį. Apsivilkusi permatomu drabužiu, atsigula, apsupta dviejų tarnaičių, ir nusiunčia Oktavijui prašymą palaidoti šalia Antonijaus. Gavęs šią žinutę, Oktavijus viską supranta. Jis skuba, tačiau pavėluoja. Trys moterys slapta atneša gyvatę figų krepšyje. O gal smeigtuką pamirko nuoduose… Kleopatrai- tai svajonių pabaiga ir legendos pradžia.

Statula Karalienės Kleopatros

Gajus

Julijus Cezaris