Antikos filosofijos teorija

1) joniečių gamtos filosofija antikos filosofija 6 a.pr.Kr. – 6 a.po.Kr pagoniška ir krikščioniška nuo 2 a.po Kr.Talis ( iš chermeneutikos ir polemikos).Kas yra pasaulio pradžia?Pasaulio pradas -Vanduo (jusliškai nesuvokiamas, o išmąstomas) pirmoji metafizinė tikrovė.Dvisklaida (daikto pavidalai jusminis ir esminis).Transsendavimo judesys – mąstymo išėjimas iš juslinio pasaulio.Refleksinis mąstymas – sąmonė stebi save pačią.Anaksimandras Arche (pradžia)(lot.principas) – tai kas amžina ir išlieka daikte paslėptu pavidalu.Physis (gamta)(lot.prigimtis) – nekintanti tik protu suvokiama pasaulio struktūra.Pasaulio pradas – apeironas (beribiškumas, neapibrėžtumas).Anaksimenas , Pasaulio pradas – Oras.2) Heraklito filosofija Pasaulio pradas – Ugnis (absoliutaus tapsmo dokrina, viskas teka ir į tą pačią upę du kartus neįbrisi).Ugnies kelionė (aukštyn – žemyn), varomoji jėga – priešybių vienybė ir kova.Logoso teorija – kosminis protaspriešingas empyriniam žmogiškajam protui.3) Parmenido filosofija priešinga Heraklito Tikrovės pastovumo teorijos šalininkas.Ką reiškia būti? Būtis yra nebūties nėra.Būties požymiai: būtis yra amžina, būtis yra amžina ir nedaloma, būtis yra mąstoma ir pažini, nebūtis – ne.Jo mokiniai sukūrė Apologetika, ir įrodymus Apolijas (Zenonas apie achilą ir vežlį).4) EmpedoklisŽemė, Oras, Vanduo, Ugnis, elementus veikia Trauka ir Atostūmis (Meilė ir Neapykanta) 4 pasaulio raidos etapai:Harmonija – neveikia jokia jėgaHarmonija yra veikia neapykantaChaosasAtsikuria Harmonija veikian meilei.Anaksagoras (Atėnai)Chomeomerijos – pasaulio pradas begalinė kokybiškai skirtingų dalelių įvairovė principas viskas visuma. Nusas – protas anapus pasaulio išjudinantis chomeomerijas, leidžiantis jungtis protingoje tvarkoje.Abudu ieškojo būties ir tapsmo sintezės.5) DEMOKRITASAtomistinė gamtos teorija, nebūtis yra tuštumoje, kurioje jungiasi atomai sudarydami daiktus. Viską aiškina vienu pradu, nepripažįsta kokybinė pasaulio įvairovė.

6) SOFISTŲ PAŽINIMO SAMPRATAFilosofija pasuka Humanizmo link, iškyla individualios sąžinės ir visuomenės konfliktas (Antigonė)Retorika, etika, estetika, kalbos teorija. Protagoras, HipijusPažinimo teorijos bruožai: 1) Sensualistinė, 2)Radikaliai Realityvistinė 3) Instrumentalizmas, Pragmatizmas 4) Konvencionalizmas (susitarimas)7) SOFISTŲ SOCIALINĖS TEORIJOS – naujas filosofijos problemos laukas. Socialinė ir moralinė filosofijaPhysis (gamta) ir Nomos (įstatymas) santykio problemaKuo saviti tokie žmonių sukurti dalykai: įstatymas, moralės ir religijos normos? 2 nuomonės:HIPIJUS reikia gyventi pagal prigimtį, o valstybė tam priešrauja (pagal stipresnio teisę)PROTAGORAS Žmonės gimsta lygūs, bet nelygius juos padaro valstybė. Reikia tobulinti institucijas, kad neprieštarautų žmonių prigimčiai. Žmonės valstybėje atsisako kai kurių teisių mainais už apsaugą.8) Sokrato filosofinė reakciją į Sofistiką SOKRATO pažinimo samprata: pažink saveSokratas sukūrė sielą. Teisingą pažinimą galima iškelti Sokratiškuoju Ironijos Principu: žinau, jog nieko nežinau ( I lygmens sąmonė)Elengtika proto apvalymas nuo klaidingo žinojimo (klausimai Taip ir Ne)Majautika sudėtingi išskaidyti klausimai pozytivioji dalis.9) SOKRATO ETIKAPakeitė dorybės (aretės) prasme. Dorybė – sielos kokybės apibūdinimas, Dorybė – teisingas žinojimas, asmens moralinės aotonomijos principas (dorybės neatimsi prieš norą)2 Aš: I) Socialinis (konfirmistas (prisitaikėlis), II) determinuotas – laisvės šaltinisDorybė – teisingas žinojimas, tai žmonės daro bloga, bo nežino kas yra gera.Moralinė refleksija – sąmoningas laisvas pasirinkimas,( pvz. Refleksinė baimė – žinojimas ko bijoti).Silpnybė – neatsižvelgiama į valios vaidmenį.Sokrato dėka europos kultūros ats., įtampa tarp fakto ir idealo.10) PLATONO BŪTIES TEORIJA (Sokrato mokinys)Ar egzistuoja kokia nors tikrovė, kuri atitiktų tvirtą sąvokinį žinojimą ir būtų tikrojo pažinimo objektas? Tą tikrovę Platonas vadina Idėjų pasauliu (idėjos – būtis, daiktai – atspindys)Pasaulio samprata Dualistinė (idealus ir materalus pasaulis)Hierarchiškas idėjų išdėstymas nuo konkretesnių iki bendriausių idėjų – viršūnė Gėrio arba Vienio idėja.

11) PLATONO PAŽINIMO TEORIJAPažinimo šaltinis – Žmogaus protas (racionalizmo tradicija, priešinga empirizmo)Anamnezės teorija (prisiminimų) pažinimas 2 būdais: Diskursinis (sąmprotavimo) Intuityvinis (tiesioginė intelektė daikto įžvalga).Pažinimo metodas (Hipotetinė Dedukcija) – hipotetinės prielaidos – išvadaIndukcinis (priešingybė) – tikrovės stebėjimų apibendrinimas.Mokslų klasifikacija pagal tobulumą ( kiek mokslas laisvas nuo juslinio stebėjimo: 1) Dialektika; 2) Matematika; 3) Gamtos pažinimas.12) PLATONO ETIKAMeilės teorija 4 pakopos tobulumo link, 4 stadijos;Meilė kūnui, išmokstama myleti visų kūnų grožį.Išmokstama myleti sielos grožį, meilė – paskata geriems poelgiams.Išmokstama mylėti pažinimą apskritai, įkvėpimas kūrybiškai veiklai (social. Pedagogika)Meilės viršūnė kontepliuotas grožis, meilė nebeturi kur eiti ir baigiasi.Meilės teorijos trūkumas – antžmogiški reikalavimai.Dorybė – sielos harmonija ir tvarka (reikalinga pasiekti gėrio idėjai)Siela:juntančioji – santūrumas }impulsyvioji – drąsa}protingoji – mąstymas } teisingumas13) PLATONO SOCIALINĖ TEORIJA, IDEALIOS VALSTYBĖS TEORIJAValstybė – organinis kūnas, darinys, padedantis siekti bendrojo gėrio, kiekvienas nerys privalo atlikti jam skirtą funkciją.Teisingumas – visi žmonės savo vietoje.Platono valstybės teorijoje žmonės iš prigimties nelygūs, teorija atvirai elitarinė.Valstybę turi sudaryti sluoksniai pagal sielos kokybęI) filosofai valdytojai, II) kariai gynėjai; III) žemdirbiai, amatininkai, pirkliai.2 teorijos momentai I,II sluoksnių nariai negali turėti šeimos bei nuosavybės, visuomeninis vaikų auklėjimas.PLATONO GAMTOS TEORIJAPasaulis – gyvas ir sudvasintas organinis derinys, kuris organizuotas visiškai tikslingai tą prasme, kad kiekvieną jo dalis užima deramą vietą ir atlieką konkrečią funkcija visumos atžvilgiu.Pasaulis sukurtas iš 2 amžinų pradų: materijos + forma, kurias sujungė Demiurgas.PLATONO SIELOS TEORIJAPlatonas pradeda teoriškai grįsti sielą kaip savarankiška tikrovės principą. Remiasi 3 argumentais:Siela – gyvybės principas (savijudos)Siela – pažinimo principas ( jai nereikia pojūčių)

Siela – bemortiškumo principas ( nemirtinga)Pagrindinės sielos savybės:Siela – nemateraliSiela – amžina, nes ji yra paprasta ir nedaloma ( nes nematerali)Siela – gali egzistuoti nepriklausomai nuo kūno.Kūnas yra sielos kalėjimas ir kapas. Žmogus yra žmogaus siela.

14) ARISTOTELIO BŪTIES TEORIJABūtis nėra kategorija, o tik apibūdinama kategorijų pagalba, kategorijos nėra apibrėžimas. Pagrindinė ESMĖS sąvoka, Esmė yra būties reprezentantas daikte.2 esmių rūšys: Pirminė (“štai tai”, individualus, nemąstantis ir nepažinus) ir Antrinė (rūšinis apibūdinimas, tikrasis pažinimo objektas). 2 daiktų savybės – Atsitiktinės, esminės, 2 rūšių daiktai: natūralus ir dirbtiniai; daiktą sudari materija + forma = Chlemorfizmas.Aristotelis pirmasis nusako daikto atsiradimo vyksmą trimis energetinę prasmę turinčiomis sąvokomis: Potencija – daikto teorinė galimybė būti tuo, kuo jis yra iš prigimties.Energija – realus prigimties aktualizmo laipsnisEntelechija – tobula galutinė energetinė daikto būsena.4 priežąstys lemiančios daikto buvimą:Veikiančioji (daikto prigimtį apibrėžiantis ir skatinantis išorinis principas)Tikslo ( daikto prigimty glūdintis vidinis tikslas)Formalioji (daikto vidinė idėja)Materalioji (materija – tai iš ko daiktas padarytas)Išvada : daiktų grandinės viršūnėje tūrėtų būtį tobula tik formą turinti būtybė – DIEVAS (teorija virsta teologija)

Pasaulio pradas – apeironas (beribiškumas, neapibrėžtumas).Anaksimenas , Pasaulio pradas – Oras.2) Heraklito filosofija Pasaulio pradas – Ugnis (absoliutaus tapsmo dokrina, viskas teka ir į tą pačią upę du kartus neįbrisi).Ugnies kelionė (aukštyn – žemyn), varomoji jėga – priešybių vienybė ir kova.Logoso teorija – kosminis protaspriešingas empyriniam žmogiškajam protui.3) Parmenido filosofija priešinga Heraklito Tikrovės pastovumo teorijos šalininkas.Ką reiškia būti? Būtis yra nebūties nėra.Būties požymiai: būtis yra amžina, būtis yra amžina ir nedaloma, būtis yra mąstoma ir pažini, nebūtis – ne.Jo mokiniai sukūrė Apologetika, ir įrodymus Apolijas (Zenonas apie achilą ir vežlį).4) EmpedoklisŽemė, Oras, Vanduo, Ugnis, elementus veikia Trauka ir Atostūmis (Meilė ir Neapykanta) 4 pasaulio raidos etapai:Harmonija – neveikia jokia jėgaHarmonija yra veikia neapykantaChaosasAtsikuria Harmonija veikian meilei.Anaksagoras (Atėnai)Chomeomerijos – pasaulio pradas begalinė kokybiškai skirtingų dalelių įvairovė principas viskas visuma. Nusas – protas anapus pasaulio išjudinantis chomeomerijas, leidžiantis jungtis protingoje tvarkoje.Abudu ieškojo būties ir tapsmo sintezės.5) DEMOKRITASAtomistinė gamtos teorija, nebūtis yra tuštumoje, kurioje jungiasi atomai sudarydami daiktus. Viską aiškina vienu pradu, nepripažįsta kokybinė pasaulio įvairovė.6) SOFISTŲ PAŽINIMO SAMPRATAFilosofija pasuka Humanizmo link, iškyla individualios sąžinės ir visuomenės konfliktas (Antigonė)Retorika, etika, estetika, kalbos teorija. Protagoras, HipijusPažinimo teorijos bruožai: 1) Sensualistinė, 2)Radikaliai Realityvistinė 3) Instrumentalizmas, Pragmatizmas 4) Konvencionalizmas (susitarimas)7) SOFISTŲ SOCIALINĖS TEORIJOS – naujas filosofijos problemos laukas. Socialinė ir moralinė filosofijaPhysis (gamta) ir Nomos (įstatymas) santykio problemaKuo saviti tokie žmonių sukurti dalykai: įstatymas, moralės ir religijos normos? 2 nuomonės:HIPIJUS reikia gyventi pagal prigimtį, o valstybė tam priešrauja (pagal stipresnio teisę)PROTAGORAS Žmonės gimsta lygūs, bet nelygius juos padaro valstybė. Reikia tobulinti institucijas, kad neprieštarautų žmonių prigimčiai. Žmonės valstybėje atsisako kai kurių teisių mainais už apsaugą.

8) Sokrato filosofinė reakciją į Sofistiką SOKRATO pažinimo samprata: pažink saveSokratas sukūrė sielą. Teisingą pažinimą galima iškelti Sokratiškuoju Ironijos Principu: žinau, jog nieko nežinau ( I lygmens sąmonė)Elengtika proto apvalymas nuo klaidingo žinojimo (klausimai Taip ir Ne)Majautika sudėtingi išskaidyti klausimai pozytivioji dalis.9) SOKRATO ETIKAPakeitė dorybės (aretės) prasme. Dorybė – sielos kokybės apibūdinimas, Dorybė – teisingas žinojimas, asmens moralinės aotonomijos principas (dorybės neatimsi prieš norą)2 Aš: I) Socialinis (konfirmistas (prisitaikėlis), II) determinuotas – laisvės šaltinisDorybė – teisingas žinojimas, tai žmonės daro bloga, bo nežino kas yra gera.Moralinė refleksija – sąmoningas laisvas pasirinkimas,( pvz. Refleksinė baimė – žinojimas ko bijoti).Silpnybė – neatsižvelgiama į valios vaidmenį.Sokrato dėka europos kultūros ats., įtampa tarp fakto ir idealo.10) PLATONO BŪTIES TEORIJA (Sokrato mokinys)Ar egzistuoja kokia nors tikrovė, kuri atitiktų tvirtą sąvokinį žinojimą ir būtų tikrojo pažinimo objektas? Tą tikrovę Platonas vadina Idėjų pasauliu (idėjos – būtis, daiktai – atspindys)Pasaulio samprata Dualistinė (idealus ir materalus pasaulis)Hierarchiškas idėjų išdėstymas nuo konkretesnių iki bendriausių idėjų – viršūnė Gėrio arba Vienio idėja.11) PLATONO PAŽINIMO TEORIJAPažinimo šaltinis – Žmogaus protas (racionalizmo tradicija, priešinga empirizmo)Anamnezės teorija (prisiminimų) pažinimas 2 būdais: Diskursinis (sąmprotavimo) Intuityvinis (tiesioginė intelektė daikto įžvalga).Pažinimo metodas (Hipotetinė Dedukcija) – hipotetinės prielaidos – išvadaIndukcinis (priešingybė) – tikrovės stebėjimų apibendrinimas.Mokslų klasifikacija pagal tobulumą ( kiek mokslas laisvas nuo juslinio stebėjimo: 1) Dialektika; 2) Matematika; 3) Gamtos pažinimas.12) PLATONO ETIKAMeilės teorija 4 pakopos tobulumo link, 4 stadijos;Meilė kūnui, išmokstama myleti visų kūnų grožį.Išmokstama myleti sielos grožį, meilė – paskata geriems poelgiams.Išmokstama mylėti pažinimą apskritai, įkvėpimas kūrybiškai veiklai (social. Pedagogika)

Meilės viršūnė kontepliuotas grožis, meilė nebeturi kur eiti ir baigiasi.Meilės teorijos trūkumas – antžmogiški reikalavimai.Siela: juntančioji – santūrumas }impulsyvioji – drąsa}protingoji – mąstymas } teisingumas13) PLATONO SOCIALINĖ TEORIJA, IDEALIOS VALSTYBĖS TEORIJAValstybė – organinis kūnas, darinys, padedantis siekti bendrojo gėrio, kiekvienas nerys privalo atlikti jam skirtą funkciją.Teisingumas – visi žmonės savo vietoje.Platono valstybės teorijoje žmonės iš prigimties nelygūs, teorija atvirai elitarinė.Valstybę turi sudaryti sluoksniai pagal sielos kokybęI) filosofai valdytojai, II) kariai gynėjai; III) žemdirbiai, amatininkai, pirkliai.2 teorijos momentai I,II sluoksnių nariai negali turėti šeimos bei nuosavybės, visuomeninis vaikų auklėjimas.14) ARISTOTELIO BŪTIES TEORIJABūtis nėra kategorija, o tik apibūdinama kategorijų pagalba, kategorijos nėra apibrėžimas. Pagrindinė ESMĖS sąvoka, Esmė yra būties reprezentantas daikte.2 esmių rūšys: Pirminė (“štai tai”, individualus, nemąstantis ir nepažinus) ir Antrinė (rūšinis apibūdinimas, tikrasis pažinimo objektas). 2 daiktų savybės – Atsitiktinės, esminės, 2 rūšių daiktai: natūralus ir dirbtiniai; daiktą sudari materija + forma = Chlemorfizmas.Aristotelis pirmasis nusako daikto atsiradimo vyksmą trimis energetinę prasmę turinčiomis sąvokomis: Potencija – daikto teorinė galimybė būti tuo, kuo jis yra iš prigimties.Energija – realus prigimties aktualizmo laipsnisEntelechija – tobula galutinė energetinė daikto būsena.4 priežąstys lemiančios daikto buvimą:Veikiančioji (daikto prigimtį apibrėžiantis ir skatinantis išorinis principas)Tikslo ( daikto prigimty glūdintis vidinis tikslas)Formalioji (daikto vidinė idėja)Materalioji (materija – tai iš ko daiktas padarytas)Išvada : daiktų grandinės viršūnėje tūrėtų būtį tobula tik formą turinti būtybė – DIEVAS (teorija virsta teologija)

“Teorija” – reiškia žiūra, žiūrėjimą. Tikrovės stebėjimo būdas, pagrįstas grynuoju mąstymu. Jos paskirtis apvalyti tikrovės vaizdą nuo atsitiktinių detalių siekiant atskleisti tai, kas vadinama daiktų esme arba daline tikrovės struktūra. (“teorija” – nesinteresuotas pasaulio stebėjimas.)

Religinės sielos samprata – siela yra laikoma demonu ar dvasia, kuri prireikus gali palikti kūną.Pozityvizmas – modernosios filosofijos kryptis, pagrįsta pačios filosofijos neigimu.Mitologine filosofija – racionalizuota mitologijos forma, mitologija yra iš esmės genetiniai pasaulio aiškinimai, kurie vaizdinių forma mėginami paaiškinti kaip atsirado pasaulis.TALISBūties reiškinys arba esmės reiškinys – t.y., kad bet kuris daiktas gali pasirodyti dvejopu būdu, tarsi visiškai akivaizdus, juslėmis suvokiamas reiškinys ir kaip daiktas, turintis vadinamąją esmę arba savybes, kurios juslėmis nėra prieinamos.Transsendavimo judesys – kai filosofijos mąstymas pačia savo prigimtimi privalo išeiti anapus tiesioginio jutiminio patyrimo.Metafizika – tai kas yra anapus arba už fizikos.Mąstymo refleksyvumas – reiškia, kad sąmonė gali stebėti save pačią.ANAKSIMANDRASArche – tai kas amžina ir visada išlieka daikte paslėptu pavidalu. (principas)Fysis – nekintančią ir tik protu suvokiama pasaulio struktūra. (prigimtis)Apeironas – kokybiškai neapibrėžta begalinė medžiaga iš kurios atsiranda pasaulio daiktų įvairovė.HERAKLITASLogosas – (protas) yra pasaulį valdantis (ir jo kaitą iki smukmenų lemiantis) kosminis protas, kuris kartu garantuoja pasaulio tvarką ir harmonija.ZENONASApologetika, Apologija – gynimas.ANAKSAGORASChomeomerijos – begalinė kokybiškų skirtingų dalelių įvairovė.Nusas – protas, kuris išjudina chomeomerijas ir leidžia joms jungtis į daiktus protingoje aplinkoje.DEMOKRITASTamsusis pažinimas – yra įgijamas ir vertinamas tik sprendžiant praktinius kasdieninio gyvenimo reikalus, nes jis jokiu būdu nesusijęs su tiesa ir todėl nėra tikslus pažinimas, o tik nuomonė.Šviesusis pažinimas – pasiekiamas grynuoju protu, kuris sako mums, jog egzistuoja tik atominė tuštuma.SOFISTAIRadikaliai sensoristinė – suvokimas, pojūčiai. Sofistai pojūčius laikė vieninteliu pažinimo šaltiniu , o pojūčių teikiama pasaulio vaizdą laikė vienintele tikrove.Instrumentalizmas, pragmatizmas – sugebėjimas nemalonius teiginius savo prote paversti malioniais.

Konvencija – susitarimas, pasak sofistų jokios tiesos nėra, yra dalykai kuriuos susitariame laikyti teisingais siekdami išvengti konfliktų.SOKRATASEklegtika arba proto apvalymas nuo klaidingo žinojimo. (klausimai taip ir ne) Majautika – sudėtingi išskaidyti klausimai, pozityvioji dalis.PLATONASIdėju pasaulis – amžina ir nekintanti ir tik grynuoju mąstymu įžvelgiama idealių daiktų tikrovė.Tikrasis pažinimas – pats žmogaus protas, kuris veikia kaip grynasis mąstymas.Racionalizmas – pažintinė doktrina, pagal kurią pažinimo šaltinis yra savarankiškai veikiantis protas, kuriam patyrimas yra išvis nereikalingas arba geriausiu atveju tik pagalbinė priemonė.Diskursyvinis pažinimas yra gaunamas nuoseklaus ir metodiško samprotavimo metu.Intuityvinis yra įgyjamas tiesioginės intelektikos įžvalgos metu.Hipotetinė dedukcija – pirminės prielaidos apie tikrovę, kurios kartu yra savotiškos hipotezės.Dialektika – grynuoji filosofija, kuri operuoja abstakčiomis sąvokomis.Pasaulis – harmoninga visuma, o jos skiriamasis bruožas – grožis.Materija – begalinio neapibrėžtumo principas, kurį tik iš dalies gali įveikti idėja, suteikianti materijai formą, ko dėka atsiranda daiktas. (idėja plius materija)Platonas gyvybe tapatino su judėjimu, taigi siela yra savijudos principas.Siela – pažinimo principas (jai neraikia pojūčių).Juntančioji siela – lemia maitinimasi ir dauginimasi ( turi ir augalai).Impulsyvioji siela – pasireiškia kaip tikra psichinė veikla, siejama su jausmais ir net vaizduote ( turi ir gyvūnai).Protingoji siela – pasreiškia sugebėjimu mąstyti (būdinga tik žmogui).Indukcinis metodas – toks pažinimo kelias, kai yra apibendrinami stebimi tikrovės faktai.Dorybė – sielos tvarka ir harmonija (reikalinga pasiekti gėrio idėją).Valstybė – politinis derinys, kurios paskirtis padėti žmonėms siekti bendrojo gėrio.Empyrizmas – doktrina, kurį pažinimą kildina iš patyrimo, o proto funkcija iš esmės apriboja patyrimo apdorojimą ir sutvarkymą.Kategorija – sąvoka, kurios pagalba apibrėžiamos pačios bendriausios sąvokos.