ВИШНЁВЫЙ САД

«ВИШНЁВЫЙ САД» А.П. ЧЕХОВА
Творчество великого русского писателя Антона Павловича Чехова относится к концу XIX века. Он родился в 1860 году, то есть его рождение практически совпало с рефор-мой 1861 года, и формирование личности писателя шло уже в после реформенной России, состояние которой он прекрасно изобразил в своих произведениях.
Чехов стремился к тому, чтобы в его пьесах гос-подствовала жизненная правда, неприкрашенная, во всей её обычности, будничности.
Показывая естественное течение повседневной жизни обычных людей, Чехов кладёт в основу своих сюжетов не один, а несколько органически связанных, переплетающихся между собой конфликтов. При этом ведущим и объединяющим является по преимуществу конфликт действующих лиц не друг с другом, а со всей окружающей их социальной средой.
В пьесе «Вишнёвый сад» основной конфликт, отра-жая глубокие общественные противоречия конца XIX – начала XX века, заключается в желании Раневской сохранить за собой вишнёвый сад и в стремлении Лопахина превратить вишнёвый сад в капиталистиче-ское предприятие.
Но, подчёркивая индивидуальные положительные особенности дворянских персонажей, Чехов убедитель-но показывает, что, будучи представителями паразити-ческого класса, отживающих общественных отноше-ний, они являются отрицательными в своих опреде-ляющих чертах. Так, доброта Раневской не выражает её жизненных принципов. Это лишь условность, ви-димость, манеры поведения человека по существу от-кровенно эгоистичного. Эгоизм Раневской воспитан в ней всем образом её жизни, привычкой к тому, что-бы люди преклонялись перед её богатством, благого-вели перед её красотой и выполняли её прихоти.
Смысл жизни она видит лишь в сменяющихся личных удовольствиях, в сердечных увлечениях, но и здесь она не обладает ни глубиной, ни цельностью чувств. В сущности – это всего-навсего чувствительно-слезоточивая, капризная и легкомысленная барыня, с весьма не глубокими, быстроменяющимися настрое-ниями. Лично у меня Любовь Андреевна вызывает неприязнь, это действительно человек прошлого, от-живающий свой век, потому что она уже не сможет жить по-новому, не сможет изменить свои жизнен-ные принципы. У действующих лиц «Вишнёвого сада» противоречие между социально-типическим и индиви-дуальным наиболее резко проявляется в характере купца Лопахина.
Лопахин не является той общественной силой, ко-торая была способна в корне изменить жизнь и вне-сти в неё начала подлинной справедливости и красо-ты. Свою огромную энергию, хозяйственную практиче-скую сметку он направляет на удовлетворение не общественных интересов, и личных стремлений к на-живе и обогащению.
Но у Лопахина есть такие индивидуальные каче-ства, которые находятся в противоречии с сущностью его характера. Это известная мягкость, доброта, ли-ризм, стремление к красоте. Разве типично для купца сочувствие Раневской, стремление помочь помещице спасти вишнёвый сад от продажи и появления не-ловкости оттого, что приобрёл вишнёвый сад именно он. Разве типична для купечества такая черта Лопа-хина, о которой говорит Трофимов: – «тонкая, нежная душа»?
Но поступки Лопахина определяются не этими ча-стными, индивидуальными чертами, а теми, которые отражают социально-типическую сущность его харак-тера. Несмотря на свойственную ему сентименталь-ность, Лопахин купил имение Раневской, которой он многим обязан, он явно бестактно, при ней начинает рубить вишнёвый сад.
На мой взгляд, Лопахин – человек цели, и как он ведёт себя с Раневской и остальными, это не имеет большого значения – главное то, что это человек прак-тичный, жизнедеятельный и на него всегда можно положиться, ведь это человек настоящего.
Ответственность за завтрашний день в пьесе ло-житься на молодое поколение его представителем яв-ляется Петя Трофимов.
Трофимов – демократ по происхождению, по при-вычкам и убеждениям. Создавая образы Трофимова, Чехов выражает в этом образе такие ведущие черты, как преданность общественному делу, стремление к лучшему будущему и пропаганда борьбы за него, пат-риотизм, принципиальность, смелость, трудолюбие. Трофимов несмотря на свои 26 или 27 лет, имеет за плечами большой и тяжёлый жизненный опыт. Его уже два раза исключали из университета. У него нет уверенности, что его не исключат в третий раз и что он не останется «вечным студентом».
Эгоизму помещиков и купцов Трофимов противо-поставляет свою преданность общественному делу, свой патриотизм.
Трофимов – человек именно такого мировоззрения, и это является причиной его абстрактных представ-лений о будущем и о путях борьбы за него.

Драматургия Чехова, откликавшаяся на актуальные вопросы своего времени, обращавшиеся к повседнев-ным интересам, переживаниям и волнениям обычных людей. Поэтому она всегда оказывала на читателей и зрителей огромное влияние.

Leave a Comment